{"product_id":"freedom-and-destiny-gender-family-and-popular-culture-in-india-idf543","title":"FREEDOM AND DESTINY: Gender, Family and Popular Culture in India","description":"\u003ch2 class=\"title is-size-3-desktop is-size-5-touch has-text-centered product-details-description-title\"\u003eBook Specification\u003c\/h2\u003e\u003ctable\u003e \u003ctr\u003e \u003ctd class=\"product-details-specifications-label has-text-grey-dark\"\u003eItem Code:\u003c\/td\u003e \u003ctd\u003eIDF543\u003c\/td\u003e \u003c\/tr\u003e \u003ctr\u003e \u003ctd class=\"product-details-specifications-label has-text-grey-dark\"\u003eAuthor:\u003c\/td\u003e \u003ctd\u003e\u003ca href=\"\/sa\/book-author\/patricia%20uberoi\" class=\"underlined\" title=\"PATRICIA UBEROI\"\u003ePATRICIA UBEROI\u003c\/a\u003e\u003c\/td\u003e \u003c\/tr\u003e \u003ctr\u003e \u003ctd class=\"product-details-specifications-label has-text-grey-dark\"\u003ePublisher:\u003c\/td\u003e \u003ctd\u003e\u003ca href=\"\/sa\/book-publisher\/oxford%20university%20press%20new%20delhi\" class=\"underlined\" title=\"Oxford University Press, New Delhi\"\u003eOxford University Press, New Delhi\u003c\/a\u003e\u003c\/td\u003e \u003c\/tr\u003e \u003ctr\u003e \u003ctd class=\"product-details-specifications-label has-text-grey-dark\"\u003eLanguage:\u003c\/td\u003e \u003ctd\u003eEnglish\u003c\/td\u003e \u003c\/tr\u003e \u003ctr\u003e \u003ctd class=\"product-details-specifications-label has-text-grey-dark\"\u003eEdition:\u003c\/td\u003e \u003ctd\u003e2006\u003c\/td\u003e \u003c\/tr\u003e \u003ctr\u003e \u003ctd class=\"product-details-specifications-label has-text-grey-dark\"\u003eISBN:\u003c\/td\u003e \u003ctd\u003e0195679911\u003c\/td\u003e \u003c\/tr\u003e \u003ctr\u003e \u003ctd class=\"product-details-specifications-label has-text-grey-dark\"\u003ePages:\u003c\/td\u003e \u003ctd\u003e309\u003c\/td\u003e \u003c\/tr\u003e \u003ctr\u003e \u003ctd class=\"product-details-specifications-label has-text-grey-dark\"\u003eCover:\u003c\/td\u003e \u003ctd\u003eHardcover\u003c\/td\u003e \u003c\/tr\u003e \u003ctr\u003e \u003ctd class=\"product-details-specifications-label has-text-grey-dark\"\u003eOther Details\u003c\/td\u003e \u003ctd rel=\"product-dimensions\"\u003e8.9\" X 5.8\"\u003c\/td\u003e \u003c\/tr\u003e \u003c\/table\u003e\u003cbr\u003e\u003ch2 class=\"title is-size-3-desktop is-size-5-touch has-text-centered product-details-description-title\"\u003eBook Description\u003c\/h2\u003e\u003cdiv class=\"product-details-description\" style=\"max-height: 63rem; overflow-y: auto;\"\u003e\n\u003cb\u003eFrom the Jacket:\u003c\/b\u003e\u003cp\u003eThis volume of seven essays on themes of family and gender in Indian popular culture seeks to commend popular culture as an important resources for sociological insights into contemporary social issues and processes. Drawing its material from three popular media-'calendar art' (popular chromolithography), commercial 'Bollywood' cinema and magazine romance fiction- the essays bring a gender-sensitive perspective to bear on the representation of the family, of childhood, of courtship and conjugality, of arranged and love marriage, of femininity and masculinity and of sexuality within and outside marriage, as well as on the wider dilemmas and dynamics of Indian modernity and nation-building.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eWhile Much has been written on the figure of the woman as icon of the national society and on the Hindu pantheon as a template for visualizing gender roles and relationship, the author also takes up here the iconization of the child and the family in the national imaginary, illustrating her arguments with stunning visuals from her personal collection of Indian calendar art.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eFreedom and Destiny explores the contradictions in the moral economy of Indian family life as these are projected in the contemporary popular media. Particularly salient is the tension between the expression of female desire and culturally normative expectations of feminine deportment. But the volume also addresses the insistent challenges of modernity in the domain of private life whereby for men and women alike, the ideals of individual autonomy and freedom of choice and action are seen to be constrained by a social ethic that privileges the value structure of the joint family over the individual needs and desires of its members and the lure of romance.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eWritten over the last dozen years since the institutionalization of policies of economic liberalization in the early 1990s, and revised in the present context some of these pioneering essays have now become classics in their own right. By bringing them together the author underlines their essential thematic unity across several distinct genres of popular culture. The effort has been to achieve accessibility and to avoid sociological jargon, without sacrificing either disciplinary rigor or, for that matter, the underlying feminist standpoint.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eAddressed primarily to a sociological audience this book should also be of interdisciplinary interest to students of media and visual culture studies, gender studies, family studies and cultural history and to a wider reading public.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003cb\u003eAbout the Author:\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e Patricia Uberoi is Professor of Sociology at the institute of Economic Growth, Delhi.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ccenter\u003e\u003cb\u003eCONTENTS\u003c\/b\u003e\u003c\/center\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ctable border=\"0\" cellspacing=\"15\" width=\"100%\"\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd width=\"3%\"\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd width=\"85%\"\u003e Acknowledgements\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Vii\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Preface\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Ix\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e List of Illustrations\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Xvii\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e 1\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Beautyfull Wife, Danger Life: Engaging with popular culture\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 1\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e I . A Moving Message\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 1\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Beautyfull Wife, Danger Life\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 1\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e II. Reading Popular Culture\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 3\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e The Concept of Popular Culture\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 3\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e The Semiotics of Popular Culture\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 7\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Imagining the Nation\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 10\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e III. Gender and Genre\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 12\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Visual Culture and the Controlling 'Gaze'\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 13\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Reading the Romance\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 16\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e IV. Rethinking the Family\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 20\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e The Kinship Map of India\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 20\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e The Indian Joint Family\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 22\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Arranged Marriage\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 24\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Dowry and Brideprice\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 26\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e The Limits of Family Change\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 28\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e The moral economy of the Indian Family\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 29\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e V. \u003ca href=\"\/sa\/article\/dharma-for-modern-man\"\u003eDharma\u003c\/a\u003e and Desire, Freedom and Destiny\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 33\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e 2. \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Feminine identity and national Ethos in calendar art\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 48\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e I. Woman\/Goddess\/Nation: A Contemporary Controversy\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 48\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e II. Defining Calendar Art\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 49\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e III. Ravi Varma and the Invention of Calendar Art \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 52\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e IV. Deciphering the Archive: Gender and Calendar Art \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 58\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Objects of desire\/Commodities on Sale\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 60\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Icons of Nation\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 62\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Plurality and Difference\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 66\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e V. Trajectories of change? \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 68\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e 3. \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 'Baby' Icons: Forms And Figures of a New Genration\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 85\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e I. Introduction \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 85\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e II. Envisioning Childhood\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 87\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e III. South Asian Childhoods\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 90\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Child Socialization as Pathology\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 91\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Childhood between Tradition and Modernity\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 93\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Cosmologies of Childhood\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 95\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e IV. Representing the Child\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 97\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e God-baby\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 98\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Welcome-baby\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 100\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Citizen-baby\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 102\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Hero-baby\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 103\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Customized-baby\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 104\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e 4. \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Desire and Destiny: Rescripting the Man-Woman Relationship in Popular Cinema\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 114\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e I. Prologue: On a Personal Note\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 114\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e II. The Body Language of Popular Cinema\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 117\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e III. the Problematics of Romance\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 119\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Dharma and Desire\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 121\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Freedom and Destiny\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 123\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e IV. A Paradigm of Desire\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 124\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Jabba and Bhoothnath\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 125\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Chhote Sarkar and the Courtesan\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 126\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Chhoti Bahu and Chhote Sarkar\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 127\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Bhootnath and Chhoti Bahu\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 129\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e V. Happy and Unhappy Endings\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 130\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e 5. \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Imagining the Family: An Ethnogorphy of Viewing Hum Aapke Hain Koun! \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 138\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e I What Makes a Clean Movie? \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 143\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e The Lack of Vulgarity\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 143\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e The Display of Affluence\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 148\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e The Sprit of Sacrifice\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 150\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e The Family as Tradition\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 152\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e II. the Constitution of the Ideal Indian Family\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 155\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e The Ideal of the Joint family\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 156\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Affinity as a Value\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 158\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e The Truth- telling Voice\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 159\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e III. The Pleasures of Viewing: Voyeurism, Narcissism and a Happy Ending\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 162\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e IV. The Emblematic Family\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 168\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e 6. \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e The Diaspora Comes Home: Discipling Desire in DDLJ\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 180\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e I. Prologue\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 180\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e II. Indianness: At Home and Abroad\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 181\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e III. Diwale Dulhania Le Jayenge\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 185\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e IV. Romance, Indian Style\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 189\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e V. The Tyranny of 'Trdition'\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 196\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e VI. Pardes: Reinstititing the Contradiction of India and the West\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 200\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e VII. 'American Dreams, Indian Soul'\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 204\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e VIII. Indian Dreams, Transnational Location\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 206\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e 7. \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Learning to AdjustL The Dynamics of Post-Marital Romance\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 217\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e I. Domesticating Romance Friction\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 217\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e II. Woman's Era\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 220\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e III. Twenty Tales of True Romance\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 222\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Tales of Courtship \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 223\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Tales of Conjugal Love\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 224\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Sources of Material Tension\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 226\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Mediation \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 227\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Resolution\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 227\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e IV. True-lifeTales of Material Breakdown\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 232\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e V. Prescription for a Happy Marriage\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 235\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e VI. Conclusion\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 238\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e 8. \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Scripting Romance? Tribulations of Courtship in Popular Fiction\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eI. Introduction: Constructing the Problematic\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 248\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003eII. Narrative Trajectories\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 252\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Making 'Love' Respectable\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 252\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Putting 'Love' into Arranged Mariage\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 256\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e III. Conclusion\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 261\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e References\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 264\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003e \u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e Index\u003c\/td\u003e\n\u003ctd\u003e 301\u003c\/td\u003e\n\u003c\/tr\u003e \u003c\/table\u003e\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Occultnthings","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":44619369087277,"sku":"IDF543","price":56.0,"currency_code":"USD","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/2094\/2117\/products\/freedom_and_destiny_gender_family_and_popular_culture_idf543.jpg?v=1677758280","url":"https:\/\/occultnthings.com\/sa\/products\/freedom-and-destiny-gender-family-and-popular-culture-in-india-idf543","provider":"Occult-N-Things","version":"1.0","type":"link"}